09125418870:
بسمه تعالی
سرود ولادت حضرت زهرا (س)
آهنگ :طاوس جنان مهدی
شاعر :«علیرضا علوی زنجانی»
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
میلاد خانم زهرا
طاهایه مبارکدی
هم کفو علی مولا
طاهایه مبارکدی
______
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
در دانه پیغمبر
قرآندا آدی کوثر
احمد سنه فخر آیلر
نسوانه آدی سرور
_______
یا فاطمه ئ زهرا قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
صدیقه لقب زهرا
افلاکه سبب زهرا
هم فخر عجم سن سن
هم فخر عرب زهرا
________
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
بایرامدی بو گون شیعه
ایلله گنه شادی
فرش اهلی گلوب وجده
ایلله گنه. شادی
_____
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
محبوبه داوردی
بو جان پیعمبردی
قرآن دا آدی کوثر
معشوقه حیدردی
_____
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
وصفینده دیل آجزدی
سن حضرت زهرا سن
بو عالمه روشندی
در. دانه طاها. سن
____
یا فاطمه ئ زهرا قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن.ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
ای درده دوا زهرا
اسپهر حیا. زهرا
سن دختر طاهاسن
ام نجبا زهرا
____
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
سن مام رسالت. سن
گنجینه عصمت. سن
سن معدن عفت سن
سن یار ولایت. سن
___
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن. ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
ای نور خدا زهرا
ای روح بقا زهرا
حسرت چکنه لطف ایت
ویر کرب و بلا زهرا
_____
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن. ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
سن ام ابیها. سن
سن لنگر دنیا سن
مثلین آنالار دوغماز
سن دلبر طاهاسن
___
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن. ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
منصوره. خانیم زهرا
مستوره خانیم زهرا
ویر مز توکوی دنیا
مین حوره خانم زهرا
______
یا فاطمه ئ زهرا قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن. ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
ای فخر. نساءزهرا
ناموس. خدا زهرا
تطهیره سن آیینه
خورشید کساء زهرا
_____
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن. ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
ای بحر سخا زهرا.
ای باب رجاءزهرا
محتاجدور. عالملر
هم شاه و گدا زهرا
______
یا فاطمه ئ زهرا. قرباندی سنه دنیا
سن علت خلقت سن. ای مادر عاشورا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
«۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰»
شاعر :«علیرضا علوی زنجانی»
التماس دعا ۹۶/۱۲/۵
موضوعات مرتبط: مداحی ، شعرهای مذهبی ، دانلودنوحه های علیرضاعلوی زنجانی ، جشن های چهارده معصوم ، شعرهای ترکی ، دانلودنوحه های مداحان زنجانی ، بزرگان زنجانی ، درمورد محرم
ولادت حضرت زهرا (س)
✍اشعار گمنام ✍
سبک مولودی :دنیا دنیا دل من شد اسیرت
مژده مژده. گل طاها گلوبدی
دهره بوگون خانم زهرا گلوبدی
زنانه سرور گلوب. حسینه مادر گلوب
او نصل پاک کوثر دخت پیمبر گلوب
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
گلوب دهره زهد ایمان شرف
گلوب زهرا همسر شاه نجف
دخت رسالت گلوب. یار ولایت گلوب
سسله آدین قلبیدن مام امامت گلوب
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
چلچراغ. محفل. اهل کسا
مقامه باخ الین. اوپردی. طاها
هی سسلردی قیزیم سنه جان فدا
تو روح مصطفایی تو مظهر صفایی
تو باعث خلقتی. کوثر و هل اتایی
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
زهرا زهرا کنز. حیادی زهرا
باخ زهرایه مهر و وفایی زهرا
سسله آدین درده دوادی زهرا
باب ارجادی زهرا. مشگل گشادی زهرا
همسر مرتضی دی. یار ولادی زهرا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
گل طاها گوز آچوبدی جهانه
جهان دونوب قدومندن جنانه
آچ الیوی. ایستیک عیدیانه
دنیا دونوب جنانه سسلریک عاشقانه
ایله نظر بو جمعه مهدی ویر عیدیانه
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
آدی زینت. اولان. اهل ولایه
سن رحمت سن هر دو عالم سرایه
لطف ایله سن بو گون اهل ولایه
باب ارجادی زهرا.مشگل گشادی زهرا
همسر مرتضی دی. یار ولادی زهرا
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
سن. گهر کنج عدن سن زهرا
وحی ایوینون زینتی سن سن زهرا
باب. سخا کان وفا سن زهرا
صفا بخش گلستان ای نص پاک قرآن
ای افتخار خلقت. جانلار آدیوا قربان
🌺🌺۰۹۳۹۵۴۱۸۸۷۰🌺🌺
✍شعری از علیرضاعلویزنجانی
موضوعات مرتبط: مداحی ، شعرهای مذهبی ، دانلودآوازهای اصیل ایرانی ، دانلودنوحه های علیرضاعلوی زنجانی ، جشن های چهارده معصوم ، شعرهای ترکی ، بزرگان زنجانی ، درمورد محرم
درباره اخی فرج زنجانی

ابی الحسن علی بن عثمان بن ابی علی الجلابی الهجویری الغزنوی در کتاب کشف المحجوب که در قرن پنجم تالیف کرده در ص 215 می نویسد : شیخ شقیق فرج معروف به اخی زنگانی، مردی نیکو سیرت و ستوده طریقت بود. شیخ اندرین زمان از بزرگان این طریقت است، و از وی خیرات بسیار است.
یک مطلب عجیب.جعفر بن محمد بن حسن معروف به جعفری در تاریخ کبیر خود که از ابتدای خلقت تا سنه 845 ه.ق را شامل میباشد چنین مینویسد: شیخ ابوالفرج زنجانی از بزرگان دین بود اول مکاری می کرد و چهار پایان را رنجانیدی ، یکبار چوبی محکم بر دراز گوشی زد و درازگوش با وی در سخن در آمد و گفت: چنان بزن که باز توانی خورد. او را حالی بدین سخن دست داد و ترک چهارپایان بداد و همه عمر را در راه حق صرف کرد و مستجاب الدعوه بود و بسیاری از بزرگان دین متابعت او نمودندی و صاحب کشف و کرامت شد و مدفن او در زنجان مشهور است.
طریقه نسبت اخی فرج در تصوف و عرفان
طریقه شیخ به عرفای مشهور تصوف و عرفان بوسیله ابوالعباس نهاوندی از مشایخ قرن چهارم - شیخ جعفر خلدی متوفی در سنه 348 ه.ق (بنا به روایتی مرید ابوعبدالله محمد ابن خفیف شیرازی متوفی در حدود سنه 371) محمد رویم بغدادی متوفی در سال 303 محمد بن عبدالله عمویه _ احمد اسود دینوری _ ممشاد دینوری...
خانقاه شیخ اخی فرج زنجانی
شیخ در تاریخ 425 ه.ق در زنجان خانقاهی ساخت و مریدان و طالبان و سالکان و زائران و جوانمردان از نقاط مختلف ممالک اسلامی جهت استفاده و استفاضه و تبرک و تمین به خدمتش می شتافتند و دست ارادت و نیاز به سویش دراز می کردند و زائران از همت والای او ، استجابت دعا و برکت و آسایش خاطر و پند و موعظه طلب می نمودند.
در خانقاه شیخ پیوسته جماعتی از فضلا و عباد و زهاد اعتکاف کرده و به عبادت اشتغال داشتند و مطابق رسوم و آدابی که از رباطات و خانقاه های قدیم در دست است ، خانقاه شیخ محل ورود و منزلگاه علماء و فضلا و عرفای اطراف و اکناف عالم بود که در هنگام سیر و سلوک و ریاضت وارد شهر نجان میشدند و در خانقاه او منزل میکردند.
این موضوع از داستانی که عبدالرحمن جامی در کتاب نفحات الانس ذکر کرده بهتر معلوم میگردد. بطوریکه هنوز هم در میان مردم شهر مشهور است ، شیخ اخی فرج در دامنه کوه معروف به "چله خانه" که در سمت شمال شهر فعلی زنجان واقعست وبه لفظ محلی کوه چله خانه میگویند.مسجد مانندی در آنجا موجود بوده. میگویند که خود شیخ و مریدانش در آنجا چله می نشستند و به درک معضلات و کشف حقایق می پرداختند.
داستان گربه شیخ اخی فرج زنجانی
در کتاب هفت اقلیم امین احمد رازی ، کتاب عقول عشره محمد براری و بحیره ، خزینه الاصفیاء و در تعلیقات کتاب حدیقه الحقیقه سنایی غزنوی به نقل از کتاب نفحات الانس نوشته شده است که : گویند شیخ را گربه ای بود ، هرگاه جمعی از مهمانان به خانقاه او توجه میکردند آن گربه به عدد هر یک از ایشان ، بانکی میکرد و خادم خانقاه به هر بانکی کاسه آبی در دیگ میریخت.
یک روز عدد میهمانان بیش از بانک های گربه شد.اخوان تعجب کردند ، ناگاه گربه به میان جماعت در آمده ، یکان یکان را استشمام نمود و بر یکی از ایشان بول کرد. چون تفحص کردند از دین بیگانه بود.
روزی خادم مطبخ مقداری شیر در دیگ ریخت تا برای اصحاب ، شیر برنج طبخ نماید ، ماری سیاه از سر بخاری (دودکش) در دیگ افتاد و گربه آنرا بدید و گرد دیک می گردید و فریاد میکرد و اضطراب می نمود. خادم چون از این معنی غافل بود وی را زجر میکرد و دور می انداخت و ناراحت می کرد.
چون خادم به هیچ نوعی متنبه نشد.گربه خود را در دیگ انداخته حلاک ساخت.هنگامیکه شیر برنج را ریختند ، ماری سیاه از توی آن ظاهر شد ، وقتی که این خبر را به شیخ دادند فرمود: که آن گربه خود را فدای درویشان ساخت. ویرا در قبر کنید و محلی بسازید و زیارت کنید.میگویند اکنون (هنگام تالیف نفحات الانس) حاضر است و مردم آن را زیارت میکنند.
با توجه به گفته جامی بعد از بالغ بر چهار قرن و اندی هنوز محل دفن گربه شیخ سالم بوده و در قرن نهم زیارتگاه معتقدین به طریقت و قول شیخ اخی فرج زنگانی بوده است.
شیخ اخی فرج در آخر عمر منکر سماع صوفیان شد
امیر عنصرالمعالی کیکاوس در باب چهل و چهارم کتاب معروف قابوسنامه که از مولفان قرن پنجم هجری قمریست ، در صفت اهل تصوف ، شیخ اخی فرج را از صاحب نظران و بزرگان طریقت تصوف شمرده و عقیده وی را در مورد منع سماع چنین می نگارد:
شیخ اخی فرج زنجانی رحمه الله در آخر عمر سماع را منع کرد و گفت : سماع آب است . آب آنجا باید که آتش باشد. آب بر آب ریختن تیرگی و وحل افزاید.اگر قومی که پنجاه مرد بود یکی با آتش بود و چهل و نه تن را از بهر یک تن تیرگی نتوان افزود.شکیب از آن یک نتوان خواست که از آن دیگران صدق.
وفات شیخ اخی فرج زنجانی
نویسنگان تاریخ و تذکره ها ، در مورد تاریخ فوت این عارف نامی مانند اکثر دانشمندان و بزرگان علم و ادب و عرفان اختلاف نظر دارند.البته باید گفت ، در تعیین نامش نیز دچار لغزش شده اند.
آذر بیگدلی ابی فرج زنجانی نوشته و داراشکوه در سفینه الاولیاء و غلام سرور در خزینه الاصفیاء بترتیب آخی فرج زنجانی و شیخ فرج زنجانی و عبدالرحمن جامی مینویسد: شیخ اخی فرج زنگانی در روز چهارشنبه غره رجب سنه457 ه.ق از دنیا رفته و در شهر زنگان مدفون گردیده است.
و فصیحی خوافی در ضمن وقایع سنه 427 می نویسد: وفات اخی ابوالفرج الزنجانی ،بزنجان و قیل سنه سبع و خمسین و اربعمائه.و سید محمد نور بخش بطوریکه قبلا نوشتم ،می گوید (454 ه.ق) باز همانطور که گذشت ، صاحب تاریخ کبیر در در چهارصد و دو نوشته در کتاب شاهد صادق می نویسد: خواجه عبدالخالق غجدوانی و اخی فرج زنجانی ، در سنه 557 در گذشتند. و امین احمد رازی در ص 196 ج 3 هفت اقلیم و مولف کتاب آتورپاتکان در ذیل ص 417 قول مولف شاهد صادق را ذکر کرده اند . و حمدالله مستوفی و شاهزاده دارا شکوه تاریخ 457 را نوشته اند.
اینک با در نظر گرفتن قول صاحب تاریخ کبیر و شاهد صادق اختلاف بالغ بر 155 سال میباشد ، و تفاوت قول صاحب تاریخ کبیر با نفحات الانس در حدود 100 سال و این هر دو قابل تعمیق و تامل است . بدیهی است از اینگونه لغزشها و نا برابری ها در شرح حال رجال بزرگ این مرز و بوم مثل سایر نقاط ایران و جهان بسیار میبینیم و خواهیم دید.
در هر صورت به نظر این بیمقدار ، قول الانس و تاریخ گزیده به حقیقت نزدیکتر است و همان چهارشنبه غره رجب سنه 457 صحیح میباشد.
محل آرامگاه شیخ اخی فرج زنگانی
طبق تحقیقی که بعمل آورده ام و اکثر محققین و معمرین مطلع شهر زنجان که بعضی مستقیما و برخی از قول اجداد و افراد سلف خود نقل میکردند ، آرامگاه شیخ اخی فرج در قسمت شمالی غرب میدان چهارراه انقلاب (میدان انقلاب ) شهر زنجان ،بین ساختمان دکاکین و حمام علیمردان خان قرار داشته و زیارتگاه اهل دل و دردمندان بود.که بعد از کشیدن خیابان و احداث چهارراه و ایجاد دکاکین ، آثار آن بکلی از بین رفته است آن آرامگاه مرکب بوده از مرقد و مسجد و بعضی حجره ها که زایرین و نیازمندان در آنها سکونت میکردند.
منبع : پورتال استان زنجان
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی
کتاب › عباسعلی عمید زنجانی
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی
شیخ اخی فرج زنجانی
یک مطلب عجیب.جعفر بن محمد بن حسن معروف به جعفری در تاریخ کبیر خود که از ابتدای خلقت تا سنه 845 ه.ق را شامل میباشد چنین مینویسد: شیخ ابوالفرج زنجانی از بزرگان دین بود اول مکاری می کرد و چهار پایان را رنجانیدی ، یکبار چوبی محکم بر دراز گوشی زد و درازگوش با وی در سخن در آمد و گفت: چنان بزن که باز توانی خورد. او را حالی بدین سخن دست داد و ترک چهارپایان بداد و همه عمر را در راه حق صرف کرد و مستجاب الدعوه بود و بسیاری از بزرگان دین متابعت او نمودندی و صاحب کشف و کرامت شد و مدفن او در زنجان مشهور است.
طریقه نسبت اخی فرج در تصوف و عرفان
طریقه شیخ به عرفای مشهور تصوف و عرفان بوسیله ابوالعباس نهاوندی از مشایخ قرن چهارم - شیخ جعفر خلدی متوفی در سنه 348 ه.ق (بنا به روایتی مرید ابوعبدالله محمد ابن خفیف شیرازی متوفی در حدود سنه 371) محمد رویم بغدادی متوفی در سال 303 محمد بن عبدالله عمویه _ احمد اسود دینوری _ ممشاد دینوری...
خانقاه شیخ اخی فرج زنجانی
شیخ در تاریخ 425 ه.ق در زنجان خانقاهی ساخت و مریدان و طالبان و سالکان و زائران و جوانمردان از نقاط مختلف ممالک اسلامی جهت استفاده و استفاضه و تبرک و تمین به خدمتش می شتافتند و دست ارادت و نیاز به سویش دراز می کردند و زائران از همت والای او ، استجابت دعا و برکت و آسایش خاطر و پند و موعظه طلب می نمودند. در خانقاه شیخ پیوسته جماعتی از فضلا و عباد و زهاد اعتکاف کرده و به عبادت اشتغال داشتند و مطابق رسوم و آدابی که از رباطات و خانقاه های قدیم در دست است ، خانقاه شیخ محل ورود و منزلگاه علماء و فضلا و عرفای اطراف و اکناف عالم بود که در هنگام سیر و سلوک و ریاضت وارد شهر نجان میشدند و در خانقاه او منزل میکردند. این موضوع از داستانی که عبدالرحمن جامی در کتاب نفحات الانس ذکر کرده بهتر معلوم میگردد. بطوریکه هنوز هم در میان مردم شهر مشهور است ، شیخ اخی فرج در دامنه کوه معروف به "چله خانه" که در سمت شمال شهر فعلی زنجان واقعست وبه لفظ محلی کوه چله خانه میگویند.مسجد مانندی در آنجا موجود بوده. میگویند که خود شیخ و مریدانش در آنجا چله می نشستند و به درک معضلات و کشف حقایق می پرداختند.
داستان گربه شیخ اخی فرج زنجانی
در کتاب هفت اقلیم امین احمد رازی ، کتاب عقول عشره محمد براری و بحیره ، خزینه الاصفیاء و در تعلیقات کتاب حدیقه الحقیقه سنایی غزنوی به نقل از کتاب نفحات الانس نوشته شده است که : گویند شیخ را گربه ای بود ، هرگاه جمعی از مهمانان به خانقاه او توجه میکردند آن گربه به عدد هر یک از ایشان ، بانکی میکرد و خادم خانقاه به هر بانکی کاسه آبی در دیگ میریخت.یک روز عدد میهمانان بیش از بانک های گربه شد.اخوان تعجب کردند ، ناگاه گربه به میان جماعت در آمده ، یکان یکان را استشمام نمود و بر یکی از ایشان بول کرد. چون تفحص کردند از دین بیگانه بود.
روزی خادم مطبخ مقداری شیر در دیگ ریخت تا برای اصحاب ، شیر برنج طبخ نماید ، ماری سیاه از سر بخاری (دودکش) در دیگ افتاد و گربه آنرا بدید و گرد دیک می گردید و فریاد میکرد و اضطراب می نمود. خادم چون از این معنی غافل بود وی را زجر میکرد و دور می انداخت و ناراحت می کرد.چون خادم به هیچ نوعی متنبه نشد.گربه خود را در دیگ انداخته حلاک ساخت.هنگامیکه شیر برنج را ریختند ، ماری سیاه از توی آن ظاهر شد ، وقتی که این خبر را به شیخ دادند فرمود: که آن گربه خود را فدای درویشان ساخت. ویرا در قبر کنید و محلی بسازید و زیارت کنید.میگویند اکنون (هنگام تالیف نفحات الانس) حاضر است و مردم آن را زیارت میکنند.
با توجه به گفته جامی بعد از بالغ بر چهار قرن و اندی هنوز محل دفن گربه شیخ سالم بوده و در قرن نهم زیارتگاه معتقدین به طریقت و قول شیخ اخی فرج زنگانی بوده است.
شیخ اخی فرج در آخر عمر منکر سماع صوفیان شد
امیر عنصرالمعالی کیکاوس در باب چهل و چهارم کتاب معروف قابوسنامه که از مولفان قرن پنجم هجری قمریست ، در صفت اهل تصوف ، شیخ اخی فرج را از صاحب نظران و بزرگان طریقت تصوف شمرده و عقیده وی را در مورد منع سماع چنین می نگارد:
شیخ اخی فرج زنجانی رحمه الله در آخر عمر سماع را منع کرد و گفت : سماع آب است . آب آنجا باید که آتش باشد. آب بر آب ریختن تیرگی و وحل افزاید.اگر قومی که پنجاه مرد بود یکی با آتش بود و چهل و نه تن را از بهر یک تن تیرگی نتوان افزود.شکیب از آن یک نتوان خواست که از آن دیگران صدق.
وفات شیخ اخی فرج زنجانی
نویسنگان تاریخ و تذکره ها ، در مورد تاریخ فوت این عارف نامی مانند اکثر دانشمندان و بزرگان علم و ادب و عرفان اختلاف نظر دارند.البته باید گفت ، در تعیین نامش نیز دچار لغزش شده اند.
آذر بیگدلی ابی فرج زنجانی نوشته و داراشکوه در سفینه الاولیاء و غلام سرور در خزینه الاصفیاء بترتیب آخی فرج زنجانی و شیخ فرج زنجانی و عبدالرحمن جامی مینویسد: شیخ اخی فرج زنگانی در روز چهارشنبه غره رجب سنه457 ه.ق از دنیا رفته و در شهر زنگان مدفون گردیده است. و فصیحی خوافی در ضمن وقایع سنه 427 می نویسد: وفات اخی ابوالفرج الزنجانی ،بزنجان و قیل سنه سبع و خمسین و اربعمائه.و سید محمد نور بخش بطوریکه قبلا نوشتم ،می گوید (454 ه.ق) باز همانطور که گذشت ، صاحب تاریخ کبیر در در چهارصد و دو نوشته در کتاب شاهد صادق می نویسد: خواجه عبدالخالق غجدوانی و اخی فرج زنجانی ، در سنه 557 در گذشتند. و امین احمد رازی در ص 196 ج 3 هفت اقلیم و مولف کتاب آتورپاتکان در ذیل ص 417 قول مولف شاهد صادق را ذکر کرده اند . و حمدالله مستوفی و شاهزاده دارا شکوه تاریخ 457 را نوشته اند. اینک با در نظر گرفتن قول صاحب تاریخ کبیر و شاهد صادق اختلاف بالغ بر 155 سال میباشد ، و تفاوت قول صاحب تاریخ کبیر با نفحات الانس در حدود 100 سال و این هر دو قابل تعمیق و تامل است . بدیهی است از اینگونه لغزشها و نا برابری ها در شرح حال رجال بزرگ این مرز و بوم مثل سایر نقاط ایران و جهان بسیار میبینیم و خواهیم دید.
در هر صورت به نظر این بیمقدار ، قول الانس و تاریخ گزیده به حقیقت نزدیکتر است و همان چهارشنبه غره رجب سنه 457 صحیح میباشد.
محل آرامگاه شیخ اخی فرج زنگانی
طبق تحقیقی که بعمل آورده ام و اکثر محققین و معمرین مطلع شهر زنجان که بعضی مستقیما و برخی از قول اجداد و افراد سلف خود نقل میکردند ، آرامگاه شیخ اخی فرج در قسمت شمالی غرب میدان چهارراه پهلوی سابق (میدان انقلاب ) شهر زنجان ،بین ساختمان دکاکین و حمام علیمردان خان قرار داشته و زیارتگاه اهل دل و دردمندان بود.که بعد از کشیدن خیابان و احداث چهارراه و ایجاد دکاکین ، آثار آن بکلی از بین رفته است آن آرامگاه مرکب بوده از مرقد و مسجد و بعضی حجره ها که زایرین و نیازمندان در آنها سکونت میکردند.
منبع : کتاب تاریخ پیدایش تصوف و عرفان و سیر و تطور آن ،بخش دوم عرفا و حکمای استان زنجان ،
تالیف کریم نیرومند
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، علماوبزرگان استان زنجان

وی در نجف به همراه برادرش به درس سید محمد کاظم یزدی وشیخ الشریعه اصفهانی حاضر شد و بهرهای بسزا بر گرفت و هنگامدرنگ در آن خطه پاک، به مجلس درس آیة الله آقا سید ابوالحسناصفهانی و شیخ ضیاء الدین عراقی و شیخ میرزا حسین نائینی و جزآنان نیز در آمد و تا سال 1338 یا 39 در نجف بوده و به درجه اجتهادنائل گردید.
اجازه روایت از علامه سید حسن صدر کاظمی و علامه سیدمحمود شکری الآلوسی بغدادی صاحب «بلوغ الارب» که از علمایاهل سنت است و سید محمد بدرالدین بن یوسف المغربی محدثدمشق.
و اجازه اجتهاد از سید ابوالحسن اصفهانی، هبةالدین حسینیشهرستانی، علامه سید محمد فیروزآبادی و علامه شیخ الشریعهاصفهانی و علامه شیخ عبدالکریم حائری.
ابوعبدالله در اواخر سال 1338ه. ق به زادگاه خود، زنجانبازگشت و به تالیف و نشر کتب و تبلیغ افکار اسلامی پرداخت وپس از توقفی کوتاه در آن شهر به برخی شهرهای مهم ایران رهسپارشد. سپس زیارت خانه خدا را از بهر حج گزاردن بجد منظور نظر قرارداد و در سوریه، فلسطین، عراق به سیاحت پرداخت و از قدس وقاهره و بغداد دیدن کرد و در آنها بانخبگان بسیاری از عالمان و ادیبانو اندیشهوران دیدار داشت و از دیدار ایشان خرسند و کامیاب شد.
در این سفر که یک سال به درازا کشید، به سال 1344ه . قتوانستبرخی از آثار خود که به زبان عربی در سالهای بین پایانتحصیلات عالی در حوزه نجف و آغاز این سفر طولانی به قلم آوردهبود، به طبع بسپارد. بعد از این به زنجان بازگشت وبه تدریس فقه وفلسفه و تفسیر و نشر مقالات علمی و دینی در مجلات عربی وفارسی پرداخت. چنانکه در اوائل 1354ه به سفر سیاحتی دیگری بهقاهره دستیازید که پس از ورود، از طرف اساتید بزرگ دانشگاهالازهر و دانشگاه مصر و از جانب فضلا و ادبای آن سامان، مورداستقبال گرم قرار گرفت. در این سفر بود که کنفرانس ارزنده خود را بهزبان تازی، به عنوان «دواء المسلمین فی الرجوع الی القرآن» در«دار الهدایة الاسلامیة» ایراد کرد که سخت از آن استقبال شد و درشماره 448 نشریه مصری «الفتح» نشر گردید، و نیز در این سفر باعلمای دانشگاه الازهر درباره وحدت اسلامی و اتحاد مسلمانانتبادل نظر کرد و از جمله کسانی که با ایشان دیدار کرد، یکی علامهفقید مصطفی مراغی رئیس دانشگاه الازهر و دیگر شادروان دکترعبدالرحمن شهبندر و سوم علامه عبدالوهاب عزام بودند.
ابوعبدالله پس از اتمام سفر به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران- دانشکده علوم معقول و منقول - به تدریس علم تفسیر و اخلاق وتاریخ مشغول شد و سپس یک سال در دانشسرای عالی تدریس کرد.
زنجانی در برخی کانونها و انجمنهای علمی و ادبی در ایران وکشورهای عربی عضو بود. از جمله در فرهنگستان علمی عربیدمشق که در محرم سال 1347ق صورت گرفت .
علامه زنجانی را آثاری است که پارهای چاپ و پارهای دیگرهمچنان دست نویساند. از جمله آنها چنین است:
1 . «تاریخ القرآن» که در دومین سفر به قاهره به گونهای آبرومندچاپ شده است. این عبارت عربی را روی جلد آن نگاشتهاند: «کتابوجیز یبحث عن سیرة النبی الاکرم والقرآن الکریم والادوار التی مرتبه من کتابته وجمعه وترتیبه وترجمته الی سائر اللغات...».
خود زنجانی درباره این کتاب نوشته است:
«این مختصر پایه و مقدمه جزئی از مقدمه تفسیری است که قصدتالیف آن را به اسلوب تحلیل و عقل و روش تجزیه منطقی دارد...».
چنانکه زنجانی اشاره دارد ایشان در صدد نگاشتن تفسیری بودهکه ظاهرا اجل فرصت نداد تا این قصد را عینیتببخشد. کتاب «تاریخالقرآن» در میان علمای اهل سنت تاثیری بسزا داشته و مورد اهتمامعالمان و روشنفکران آنان قرار گرفته است. دکتر احمد امین نگارندهکتاب «فجر الاسلام» آن را گامی در راه وحدت اسلامی به شمار آورده " 29 ". و کمیته ترجمه دائرة المعارف اسلام به شدت از آن استقبال کرده و بهزبان انگلیسی برای اطلاع عالمان دیار غرب شناسانده است.
این کتاب به قلم ابوالقاسم سحاب در تاریخ 4 مرداد 1317ترجمه شده است.
2 . اصول القرآن الاجتماعیه، (عربی، خطی).
3 . کتاب الافکار - عربی، خطی - کتابی است فلسفی که عقیدهاسلامی را از جنبه عقل و قرآن روشن میسازد.
4 . کتاب «دین فطرت» فارسی - خطی.
5 . کتاب «شرح بقاء النفس بعد فناء الجسد» (عربی) که شرحمبسوطی است و در سال 1340ه . ق با شیوهای امروزین به انجامرسیده، و اصل آن از آثار فیلسوف و متکلم برجسته، خواجهنصیرالدین طوسی است که در موضوع مهم «بقاء النفس بعد فناءالجسد» نگارش یافته است. این کتاب در قاهره و در تهران به سال1415ه/ 1995م به زیور طبع آراسته شده. چاپ اول ترجمه فارسیآن در آبان ماه 1325ش و به قلم دکتر زینالدین کیائی انجام یافته و درتاریخ 1373ش توسط شرکتسهامی انتشار تجدید چاپ شدهاست.
6 . رسالهای در قاعده فلسفی «الواحد لا یصدر عنه الا الواحد» کهاستادش شیخ الشریعه در سال 1337ه با ستایش مؤلف، تقریظی برآن نگاشته و استدراکاتی را اضافه کرده است. (خطی)
7 . «الفیلسوف الفارسی الکبیر صدرالدین الشیرازی حیاته و اهماصول فلسفته» که به زبان عربی است و در دمشق در چاپخانه المفیدطبع شده و در سال 1392 چاپ چهارم کتاب، توسط کتابخانه صدرتهران به پایان رسید. این نوشتار تزی است که به مناسبت عضویتمؤلف در فرهنگستان علمی عربی دمشق به قلم آمده، برخی ازمباحث آن در ماهنامه فرهنگستان علمی دمشق و در مجله «الزهواء»مصری و«لغة العرب» بغدادی به زبان تازی طبع و انتشار یافته است.کتاب به وسیله ابن یوسف شیرازی به فارسی ترجمه شده و بخشی ازآن در روزنامه «ایران آزاد» به طبع رسیده است. مجله فارسی زبان«ارمغان» از کتاب مذکور یادی کرده است.
8 . ترجمه و گزینش جستار فیلسوف انگلیسی توماس کارلایلدرباره پیامبر معظم از کتاب قهرمانانش که در تبریز به چاپ رسیدهاست. (زبان اصلی در این ترجمه عربی است).
9 . رساله «طهارت اهل کتاب» به زبان عربی که در بغداد به سال1345ه چاپ گردید. این رساله در میان گروههای متعصب در عراق وایران جنجال به پا کرد و چون نویسنده با ادله محکم رایی که قائل بهطهارت اهل کتاب است را ترجیح داده بود و رایی که قائل به نجاستایشان است را نقض میکرد، بسیاری آن را نقد و در رد آن، رسالههایینگاشتند که در آن زمان نشر یافت.
10 . «التصوف فی التاریخ» کتابی است در وحدت وجود و روندآن در مکتبهای عرفانی از دورترین ایام تا به امروز که خطی است وبرخی از فصول آن در شمارههایی از مجله «الاخا» نشر یافته است.
11 . کتاب گرانبار «شرح زندگی روحی حسین بن علی (ع)» کهعوامل پیدایش واقعه تاریخی عاشورا و اسرار نهان آن و عظمت نفسنفیس حسین بن علی (ع) را با شیوهای مطلوب و امروزین و با طرزینغز و فلسفی، مورد بحث و بررسی قرار داده و به زبان پارسی به رشتهتحریر در آورده است. کتاب در سال 1317ه . ش/ 1357ه . ق باپینوشتهای واعظ چرندابی در تبریز به چاپ رسیده است.
12 . رساله «لزوم حجاب» که پاسخ پرسشی است که از آمریکا بهوی آمده بود و به زبان فارسی چاپ گردیده است.
13 . الاسلام والاوربیون (عربی - خطی).
14 . الوحی (عربی - خطی).
15 . فرهنگ ایران پیش از اسلام.
16 . ترجمه «وصیت ارسطو به اسکندر» که از عربی به فارسیترجمه کرده است.
17 . کتاب «فی التصویب» که آخرین تالیف ایشان است.
مضاف بر اینها زنجانی دارای پژوهشهای گرانبهایی است که هراز چندی بر صفحات مختلف مجلههای عربی و فارسی نشر گردیده وکنفرانسهای فراوانی که در انجمنهای علمی و کانونهای ادبی القامینمود که برخی از آنها به صورت کتابچههایی جداگانه نشر یافتهاند.
علامه زنجانی، زبانهای عربی، فارسی و ترکی را با قواعد، بهنیکی میدانست و با زبان فرانسه آشنایی داشت. وی بسیار خوشاخلاق، با حوصله و نیک نهاد و دوراندیش و هشیار و غیور بر اسلام ومسلمانان و دلسوز به حال آنان برای ارتقای سطح فکری و معیشتیبود تا در ردیف ملتهای متمدن این عصر درآیند.
ابوعبدالله زنجانی بالاخره در روز پنجشنبه 7 جمادی الثانی1360ه .ق موافق 12 تیر 1320ه . ش به سبب کسالت قلبی، رحلتنموده و پیکرش پس از وفات به نجف اشرف انتقال یافت و در آرامگاهخانوادگی وی، بنابر وصیتش به خاک سپرده شد.
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
یادی از شعرای فقید معاصر زنجان استاد رسول علوی
در سالهای اخیر تعدادی از شاعران شیرین سخن زنجان بعد از عمری مجاهدت فرهنگی و خلاقیتهای ادبی دار فانی را وداع گفته و آثاری از خود به جا گذاشتند که مایه مباهات و نشانهای بر زبان و فرهنگ بومی مردم این دیار میباشد. ضمن آرزوی علو درجات برای ایشان، به معرفی آنها می پردازیم:
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی
ادامه مطلب
• بیشمار بزرگان و ادیبان دیگر که در این شهر و در میان ما زیستهاند و چه بسا هنوز هم زندگی میکنند. بر ماست که پاسشان بداریم و همواره در حفظ و نگهداری حرمتشان کوشا باشیم.
بقیه درادامه مطلب..
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی
ادامه مطلب
به نام خدا
دوران کودکی و نوجوانی
زنده یاد امیر اعلم غضنفریان در 25 بهمن ماه سال 1350 در روز
پیوند قلب ها (روز عشق) در محله ی اعتمادیه دیده به جهان
گشود . او در خانواده ای فرهنگی رشد کرد پدرش از دبیران
ریاضی دبیرستان های زنجان بود.
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی
ادامه مطلب
پیام تسلیت در پی درگذشت آیتالله عزالدین حسینی زنجانی
حضرت آیتالله خامنهای در پیامی، درگذشت عالم جلیلالقدر، مرحوم آیةالله حاج عزالدین حسینی زنجانی را تسلیت گفتند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
رحلت عالم جلیلالقدر مرحوم آیةالله آقای حاجآقا عزالدین حسینی زنجانی رضوان الله تعالی علیه را به عموم ارادتمندان ایشان در مشهد و زنجان و به علمای اعلام و حوزههای علمیه و بطور ویژه به آقازادگان محترم و بیت مكرّم ایشان تسلیت میگویم. این بزرگوار كه از عالمان برجسته و ذیفنون به شمار میرفتند، از زنجان و نیز دوران اقامت طولانی در مشهد مقدس، كانون توجّه فرزانگان و اصحاب اندیشه و هنر نیز قرار داشتند و محفل گرم هدایت و افادهی ایشان محل حضور طبقات گوناگون بود. خداوند متعال بر علوّ درجات این عالم جلیل بیفزاید و بازماندگان را مشمول اجر و فضل خود قرار دهد.
سیّدعلی خامنهای
۲۴ اردیبهشت ۹۲
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی
خبرگزاری فارس: میرزاعلی خلدی شاعر و مداح زنجانی پس از یک قرن خدمت در دستگاه امام حسین(ع) به سرور و سالار شهیدان پیوست و ظهر امروز پیکرش تشییع و به خاک سپرده شد.

به گزارش خبرگزاری فارس از زنجان، میرزاعلی خلدی شاعر و مداح زنجانی که به دلیل کهولت سن جان به جان آفرین تسلیم کرده بود، ظهر امروز بر روی دستان عاشقان اباعبدالله تشییع و به خاک سپرده شد.
میرزاعلی خلدی که یکی از مداحان و شاعران بزرگ زنجانی بود، پس از عمری تلاش در دستگاه آقا اباعبدالله الحسین(ع) به شهدای کربلا پیوست.
حاج میرزاعلیاکبر خلدی متولد سال 1291 در زنجان بود و از وی 11 جلد کتاب مداحی و اشعار اخلاقی به یادگار مانده است که میتوان به انیس العاشقی، دیوان طالقانی و دیوان کاشفی اشاره کرد.
پیکر این شاعر و مداح بزرگ زنجانی پس از تشییع توسط مردم قدرشناس زنجان در مزار بالای شهر زنجان به خاک سپرده شد.
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی
با بزرگان و شاعران زنجانی
شعری از عالم ربانی و فیلسوفِ اعظم مرحوم محمدعلی هیدجی (۱۳۴۲ - ۱۲۷۰) ه-ق

ائی یار! سنین زولفووه گر شانه گرهکدیر،
بس زولف – پریشانیوا دیوانه گرهکدیر.
مشّاطه گر اوْل کاکول – افشانه گرهکدیر،
بو عاشیق – دیوانهیه ویرانه گرهکدیر.
***
تا گؤردو گؤزوم، گؤزلرین ائی گؤزلری شهلا!
اوْلدوم سنه من عاشیق – دیوانه – شئیدا.
کؤنلوم قوشو زولفون ایچینی ائیلهدی ماوا،
دونیا بئلهدیر هر قوشا بیر لانه گرهکدیر.
***
اوْل آلا گؤزون لاله اوزون جانا صفادیر،
چوْخ ائتمه بزهک، بو بزهگین خلقه جفادیر.
وورما تئلیوه شانه! اوْ رئیحانه روادیر،
چئکمه گؤزووه سورمه! اوْ جئیرانه گرهکدیر.
احمد سهروردی زنجانی خشنویس برجستهی جهانِ اسلام
شیخزاده احمدابنالسهروردی یا به اختصاراحمد سهروردی (۶۵۴ـ۷۴۱ ه.ق) ملقب به شیخزاده، خوشنویس برجسته دوره ایلخانی و یکی از شش نفر هنرآموز و هنرآموخته مکتب یاقوت مستعصمی یا اصحاب سته است. سهروردی خود در تاریخ سترگ هنر خوشنویسی ایران و جهان اسلام جایگاه ویژه داشته و به یاقوت ثانی شهره میباشد. در مورد محل ولادت این خوشنویس ارزنده اختلاف نظر وجود دارد، برخی زادگاه او رابغداد ذکر کردهاند، و شماری دیگر شهر سهرورد.
سهروردی حدود سال ۶۵۴ هجری قمری ولادت یافته و پس از سال ۷۲۸ و احتمالا ۷۴۱ هجری قمری درگذشته و وفات یافته و در شهر بغداد مدفون شدهاست. او از شهر سهرورد استان زنجان برخاسته و برای بهرهمندی از وجود هنرمندان نامی هنر خوشنویسی چون جمالالدین یاقوت مستعصمی و دیگران به بغداد سفر کرده و آنجا ماندگار شدهاست، شاید هجرت به بغداد به دلیل ناهمگون یا نامناسب بودن وضعیت اقتصادی و معیشتی ایران بوده است.
چنانچه سهروردی در آثارش تصریح کرده، خانوادهی وی منسوب به سهرورد (حوالی زنجان فعلی) میباشد و اصالتا ایرانی و به احتمال پیرو مذهب تشیع بوده است.
شعری از عالم ربانی و فیلسوفِ اعظم مرحوم محمدعلی هیدجی

بو گون اذیتِ یار و مذمتِ اغیار
خدا بیلیر کی منی عؤمرو دن ائدیب بیزار
منه بو عقل، اذیت ائدیر، دور ائی ساقی
گتیر پیاله، آپار عقلی، جانیمی قورتار
بنای – عؤمرومو بیر جام یله ائله ویران
دئییل بو عؤمر مگر مایه – غم و آزار
قیتیب نئجه دوهنین چئگنینی یوک آلتین دا
سیخار، سیخیب منی بو روزگار ناهنجار
گول اوزون ائشیگه آتدی پرده دن ائی وای
ائویم ییخیلدی کی بوندان سورا ایشیمدیر زار
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی

مطالب مرتبط:
در رابطه با اين کتاب بخوانيد
اسوه(ناشر)دسته بندي موضوعي
محصولات -> معارف قرآن و اهل بیت (ع) (1)-> (متون اصلی (1-1))ضميمه ها
![[jpg] [jpg]](http://bookroom.ir/images/icons/jpg.png)
قرآن کریم (ترجمه ابولفضل بهرام پور) - همراه با شرح واژگان
کد: | 5380 |
عنوان: | قرآن کریم (ترجمه ابولفضل بهرام پور) - همراه با شرح واژگان |
تاریخ ثبت: | دی 22, 1388 |
تاریخ ویراش: | خرداد 9, 1391 |
تاریخ آخرين چاپ: | 1387 |
نوع جلد: | گالینگور |
قطع: | وزیری |
قیمت(ریال): | 100000 |
شمارگان: | 10000 |
چاپ جاری: | 2 |
تعداد صفحات: | 1250 |
وزن(گرم): | 1920 |
آدرس مستقيم مطلب: به مطلب لينک دهيد
نسخه قابل چاپ: چاپ
موضوعات مرتبط: دانلود قرایت قران ، بزرگان زنجانی ، علماوبزرگان استان زنجان ، دانلودکتاب های اسلامی ، رساله ها مرجع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|



(دقت کنید همه ی حروف کوچک وارد شود)
» برای مشاهده ی فهرست کامل کتاب های سایت اینجا را کلیک کنید.
» برای مشاهده ی راهنمای دانلود اینجا را کلیک کنید.
» برای جستجوی کتاب های سایت اینجا را کلیک کنید.
» برای دریافت تمام کتاب های سایت به صورت پستی اینجا را کلیک کنید.
موضوعات مرتبط: استاد سعدی کیست ، بزرگان زنجانی
در ارزش عزاداری و سینه زنی به امام حسین(ع) جوانی می کنم

من به گلزار محبت باغبانی می کنم
خدمت گل در جهان با بی نشانی می کنم
نیش خاران مانع عشقم نباشد در چمن
خار گر نیشم زند، من نوش جانی می کنم
لاله را بینم میان سبزه ها گل کرده است
گریه بر داغ دلش گه در نهانی می کنم
عشق گل دیوانه کرده بلبل خوش لحن را
او زند چهچه من بیدل تبانی می کنم
دامن گلها نشیند بلبل شوریده سر
من که بلبل نیستم، بلبل زبانی می کنم
شرط عشق گل نباشد پیر باشی یا جوان
در بهاران پیر هم باشم، جوانی می کنم
عشق گوناگون دنیا کرده محصورم ولی
عشق خود را آخرالامر آسمانی می کنم
چیست آن عشق حقیقی شمه ای گویم از او
با همان عشق است عمری نوحه خوانی می کنم
می کنم دوری ز افراد ریایی تا ابد
خدمت یاران پاک از قدردانی می کنم
تا شرف یابم ز عشق کشتۀ شمشیر عشق
خیر مقدم گویمش خانه تکانی می کنم
اینکه بینی می زنم سینه بود رازی در آن
پاک دل را از حضور عشق ثانی می کنم
عشق بازی در جهان با ادعا محصول نیست
در عمل از عشق پاکم پاسبانی می کنم
(استاد حاج غلامرضا عینی فرد)
موضوعات مرتبط: دانلودقدیمی های حاج غلامرضاعینی فرد(سال 1335به بعد ، بزرگان زنجانی ، دانلودکتاب های اسلامی
حسین منزوی
حسین منزوی در مهر سال ۱۳۲۵ متولد شد. شعرهای او بیشتر در زمینهٔ غزلسرایی است اما شعر سپید هم میسرود. او در سال ۱۳۸۳ بر اثر آمبولی ریوی و سرطان در تهران درگذشت و در کنار مزار پدرش در زنجان به خاک سپرده شد.
زندگی
او در سال ۱۳۴۴ وارد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد. سپس این رشته را رها کرد به جامعهشناسی روی آورد اما این رشته را نیز ناتمام رها کرد. اولین دفتر شعرش در سال ۱۳۵۰ با همکاری انتشارات بامداد به چاپ رسید و با این مجموعه به عنوان بهترین شاعر جوان دوره شعر فروغ برگزیده شد. سپس وارد رادیو وتلویزیون ملی ایران شد و در گروه ادب امروز در کنار نادر پورنادر شروع به فعالیت کرد. چندی مسئول صفحه شعر مجله ادبی رودکی بود و در سال نخست انتشار مجله سروش نیز با این مجله همکاری داشت. در سالهای پایانی عمر به زادگاه خود بازگشت و تا زمان مرگ در این شهر باقی ماند.از او به عنوان پدر غزل معاصر ایران یاد میشود.
آثار
همایون شجریان از غزل وی در آلبوم باستاره هااستفاده کردهاست.
حیدر بابا- ترجمه نیمایی از منظومه «حیدر بابایه سلام» سروده «شهریار».
با عشق در حوالی فاجعه- مجموعه غزلی سروده شده از سال ۱۳۶۷ تا ۱۳۷۲.
این ترک پارسیگوی (بررسی شعر شهریار).
از شوکران و شکر؛ مجموعه غزلی سرودهشده از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۶۷.
با سیاوش از آتش.
ازترمه و تغزل؛ گزیده اشعار، ۱۳۷۶.
از کهربا و کافور.
با عشق تاب میآورم؛ شامل اشعار سپید و آزاد سروده شده از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۷۲.
به همین سادگی (مجموعه شعرهای سپید).
این کاغذین جامه؛ مجموعه برگزیده اشعار کلاسیک.
از خاموشیها و فراموشی.
حنجرهٔ زخمی تغزل؛ دفتری از شعرهای آزاد و غزلهای سروده شده از ۱۳۴۵ تا ۱۳۴۹.
قبر حسین منزوی واقع در قبرستان پایین شهر زنجان میباشد.
بقیه در ادامه مطلب
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
ادامه مطلب
نام استاد تعداد جلد
استاد رحیم منزوی 10 جلد
استاد حاج غدیر جلیل زادگان (انور) 12 جلد
مرحوم استاد تاج الشعرا یحیوی 5 جلد
استاد سید تقی سیفی 9 جلد
حاج داود صادقی ۴جلد
حاج حسین غفاری ۶جلد
حاج غلام رضا هادی ۵جلد
حاج عسگر شاهی ۳جلد
حاج ولی الله کلامی ۴۰جلد
حاج محر معلی علویزنجانی ۵جلد
حاج رحمان شاجری ۳جلد
حاج محمود ستوده ۹جلد
حاج اقبالی مرحوم زنجانی ۵جلد
غریق زنجانی ۲جلد
غفاری زنجانی ۴جلد
استاد حسین منزوی غزل نویس ۱۲جلد
تماس درخواست کتاب ۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰ ۰۹۱۹۱۴۲۱۰۰۳ ۰۹۱۹۲۴۱۸۶۰۶
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، دانلودکتاب های نوحه ترکی ، کتاب های ترجمه نهج البلاغه ، دانلود کتابهای حاج محرمعلی علوی
نامه انتقادی استاد به صدا و سیما
جناب آقای ضرغامی رئیس محترم صدا و سیما و جناب آقای دکتر حسینی وزیر محترم ارشاد
سلام علی من اتبع الهدی. با کمال تعجب میبینیم مسئلهي اسلامی محرم و نامحرم توسط پارهای کارگردانهای مورد سؤال، درفیلمها و سریالها به استهزا گرفته میشود. مثلاً در فیلم «ورود آقایان ممنوع»، آقا انگشت خود را بر صورت زن نامحرم فرو میبرد تا حساسیت او را نسبت به نامحرم برطرف سازد. میبینید که این حساسیت
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
ادامه مطلب
معرفی
ابوالفضل بهرام پور، متولد ۱۳۲۰ شمسی در شهر زنجان است. کارشناسی ارشد ادبیات و علوم قرآنی از دانشکده الهیات دانشگاه تهران دارد. ایشان مدرس روش ترجمه و تفسیر بوده، موسس دفتر ترجمه و تفسیر دار القرآن و سازمان تبلیغات اسلامی تهران است.
ابوالفضل بهرام پور متولد 1320 شمسی در زنجان می باشد. ایشان از قرآن پژوهان کوشای معاصر است که از سالهای پیش از انقلاب در تالیف کتب درسی با شهید آیتالله محمد حسین بهشتی و شهید باهنر در زمینه ی مسائل قرآنی و دینی همکاری داشته است. همچنین محمد اسماعیل صائنی و عز الدین زنجانی از اساتید برجسته ایشان بودهاند. کوشش و هدف اعلای ایشان ناظر به آسان سازی فهم قرآن برای عامه ی مردم است. دارای تحصیلات حوزوی و دانشگاهی ( فوق لیسانس ادبیات و علوم قرآنی از دانشگاه تهران ) است.
بقیه در ادامه مطلب
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
ادامه مطلب
استاد هوشنگ جعفری زنگانلی
استاد هوشنگ جعفری دن بیر گوزل شعر
بیر ائلی بوراندا قاردا چکه جم
بیرائلی باهاردا واردا چکه جم
بقیه شعر در ادامه
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، علماوبزرگان استان زنجان
ادامه مطلب
Play | Download | نجف ( دروازه آسمان ) |
![]() |
Play | Download | خانه علی |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | وادی السلام ( قبرستان عمومی شهر نجف ) |
![]() |
Play | Download | مرقد میثم تمار |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 1 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 2 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 3 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 4 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 5 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 6 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 7 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 8 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 9 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 10 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 11 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 12 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 13 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 14 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 15 |
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، سخنرانی ها
Play | Download | نجف ( دروازه آسمان ) |
![]() |
Play | Download | خانه علی |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | وادی السلام ( قبرستان عمومی شهر نجف ) |
![]() |
Play | Download | مرقد میثم تمار |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 1 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 2 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 3 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 4 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 5 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 6 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 7 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 8 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 9 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 10 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 11 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 12 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 13 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 14 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 15 |
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، سخنرانی ها
مجموعه 35 سخنرانی از استاد فاطمی نیا (با موضوعات: اخلاق در قرآن، دین اسلام)
مصداق های پیامبر اکرم (ص) و امام علی (ع)
فاصله شدن خدا بین آدم و قلب او
:: دین اسلام:
* راهنمای دانلود : کلیک راست بر روي فايل وSave Target As
مجموعه سخنرانی از استاد فاطمی نیا (سکوی پرواز ،قبر و قیامت)
سکوی پرواز
نکته ها و ظرائفی از دعاهای امام علی (ع)
نکته ها و ظرائفی از دعاهای امام سجاد (ع)
نکته ها و ظرائفی از دعاهای معصومین (ع)
نکته ای از دعای کمیل و نهج البلاغه
نشاط و بی نشاطی و مساله شیخ بهایی
شباهت امام علی (ع) به قرآن (1)
شباهت امام علی (ع) به قرآن (2)
قبر و قیامت
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، سخنرانی ها
۲-اعطیات حسین جلد دوم
۳-زمزمه عشق جلدسوم
۴-اتایوردوم ساری یوقوش جلد چهارم
ساری یوقوش یایلاق خان های پهلوی بود در روستایی گلجه تهم است
اب هوایی خوبی دارد منطقه طورستی مسافران است
مرکز پخش کتابها-=
زنجان خیابان فردوسی تلفن تماس۰۲۴۱ ۳۲۲۳۲۳۴
۰۹۱۲۱۴۱۷۲۹۰
کتاب فروشی ستاره بازار قیصریه زنجان تلفن تماس
۳۲۲۴۹۴۹-۰۲۴۱- ۳۲۲۹۲۴۸
تلفن تماس مولف حاج محرمعلی علوی
۰۹۱۹۲۷۷۹۱۱۴
سفارش کتابهای مذهبی مداحان کتابهای کلامی وغیره.....
۰۹۱۲۵۴۱۸۸۷۰
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، دانلود کتابهای حاج محرمعلی علوی ، دانلودکتاب های ترکی
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، علماوبزرگان استان زنجان ، علامه جعفری تبریزی ، سخنرانی ها ، رساله ها مرجع
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، امامزاده های استان زنجان وایران