شیخ اخی فرج زنجانی
یک مطلب عجیب.جعفر بن محمد بن حسن معروف به جعفری در تاریخ کبیر خود که از ابتدای خلقت تا سنه 845 ه.ق را شامل میباشد چنین مینویسد: شیخ ابوالفرج زنجانی از بزرگان دین بود اول مکاری می کرد و چهار پایان را رنجانیدی ، یکبار چوبی محکم بر دراز گوشی زد و درازگوش با وی در سخن در آمد و گفت: چنان بزن که باز توانی خورد. او را حالی بدین سخن دست داد و ترک چهارپایان بداد و همه عمر را در راه حق صرف کرد و مستجاب الدعوه بود و بسیاری از بزرگان دین متابعت او نمودندی و صاحب کشف و کرامت شد و مدفن او در زنجان مشهور است.
طریقه نسبت اخی فرج در تصوف و عرفان
طریقه شیخ به عرفای مشهور تصوف و عرفان بوسیله ابوالعباس نهاوندی از مشایخ قرن چهارم - شیخ جعفر خلدی متوفی در سنه 348 ه.ق (بنا به روایتی مرید ابوعبدالله محمد ابن خفیف شیرازی متوفی در حدود سنه 371) محمد رویم بغدادی متوفی در سال 303 محمد بن عبدالله عمویه _ احمد اسود دینوری _ ممشاد دینوری...
خانقاه شیخ اخی فرج زنجانی
شیخ در تاریخ 425 ه.ق در زنجان خانقاهی ساخت و مریدان و طالبان و سالکان و زائران و جوانمردان از نقاط مختلف ممالک اسلامی جهت استفاده و استفاضه و تبرک و تمین به خدمتش می شتافتند و دست ارادت و نیاز به سویش دراز می کردند و زائران از همت والای او ، استجابت دعا و برکت و آسایش خاطر و پند و موعظه طلب می نمودند. در خانقاه شیخ پیوسته جماعتی از فضلا و عباد و زهاد اعتکاف کرده و به عبادت اشتغال داشتند و مطابق رسوم و آدابی که از رباطات و خانقاه های قدیم در دست است ، خانقاه شیخ محل ورود و منزلگاه علماء و فضلا و عرفای اطراف و اکناف عالم بود که در هنگام سیر و سلوک و ریاضت وارد شهر نجان میشدند و در خانقاه او منزل میکردند. این موضوع از داستانی که عبدالرحمن جامی در کتاب نفحات الانس ذکر کرده بهتر معلوم میگردد. بطوریکه هنوز هم در میان مردم شهر مشهور است ، شیخ اخی فرج در دامنه کوه معروف به "چله خانه" که در سمت شمال شهر فعلی زنجان واقعست وبه لفظ محلی کوه چله خانه میگویند.مسجد مانندی در آنجا موجود بوده. میگویند که خود شیخ و مریدانش در آنجا چله می نشستند و به درک معضلات و کشف حقایق می پرداختند.
داستان گربه شیخ اخی فرج زنجانی
در کتاب هفت اقلیم امین احمد رازی ، کتاب عقول عشره محمد براری و بحیره ، خزینه الاصفیاء و در تعلیقات کتاب حدیقه الحقیقه سنایی غزنوی به نقل از کتاب نفحات الانس نوشته شده است که : گویند شیخ را گربه ای بود ، هرگاه جمعی از مهمانان به خانقاه او توجه میکردند آن گربه به عدد هر یک از ایشان ، بانکی میکرد و خادم خانقاه به هر بانکی کاسه آبی در دیگ میریخت.یک روز عدد میهمانان بیش از بانک های گربه شد.اخوان تعجب کردند ، ناگاه گربه به میان جماعت در آمده ، یکان یکان را استشمام نمود و بر یکی از ایشان بول کرد. چون تفحص کردند از دین بیگانه بود.
روزی خادم مطبخ مقداری شیر در دیگ ریخت تا برای اصحاب ، شیر برنج طبخ نماید ، ماری سیاه از سر بخاری (دودکش) در دیگ افتاد و گربه آنرا بدید و گرد دیک می گردید و فریاد میکرد و اضطراب می نمود. خادم چون از این معنی غافل بود وی را زجر میکرد و دور می انداخت و ناراحت می کرد.چون خادم به هیچ نوعی متنبه نشد.گربه خود را در دیگ انداخته حلاک ساخت.هنگامیکه شیر برنج را ریختند ، ماری سیاه از توی آن ظاهر شد ، وقتی که این خبر را به شیخ دادند فرمود: که آن گربه خود را فدای درویشان ساخت. ویرا در قبر کنید و محلی بسازید و زیارت کنید.میگویند اکنون (هنگام تالیف نفحات الانس) حاضر است و مردم آن را زیارت میکنند.
با توجه به گفته جامی بعد از بالغ بر چهار قرن و اندی هنوز محل دفن گربه شیخ سالم بوده و در قرن نهم زیارتگاه معتقدین به طریقت و قول شیخ اخی فرج زنگانی بوده است.
شیخ اخی فرج در آخر عمر منکر سماع صوفیان شد
امیر عنصرالمعالی کیکاوس در باب چهل و چهارم کتاب معروف قابوسنامه که از مولفان قرن پنجم هجری قمریست ، در صفت اهل تصوف ، شیخ اخی فرج را از صاحب نظران و بزرگان طریقت تصوف شمرده و عقیده وی را در مورد منع سماع چنین می نگارد:
شیخ اخی فرج زنجانی رحمه الله در آخر عمر سماع را منع کرد و گفت : سماع آب است . آب آنجا باید که آتش باشد. آب بر آب ریختن تیرگی و وحل افزاید.اگر قومی که پنجاه مرد بود یکی با آتش بود و چهل و نه تن را از بهر یک تن تیرگی نتوان افزود.شکیب از آن یک نتوان خواست که از آن دیگران صدق.
وفات شیخ اخی فرج زنجانی
نویسنگان تاریخ و تذکره ها ، در مورد تاریخ فوت این عارف نامی مانند اکثر دانشمندان و بزرگان علم و ادب و عرفان اختلاف نظر دارند.البته باید گفت ، در تعیین نامش نیز دچار لغزش شده اند.
آذر بیگدلی ابی فرج زنجانی نوشته و داراشکوه در سفینه الاولیاء و غلام سرور در خزینه الاصفیاء بترتیب آخی فرج زنجانی و شیخ فرج زنجانی و عبدالرحمن جامی مینویسد: شیخ اخی فرج زنگانی در روز چهارشنبه غره رجب سنه457 ه.ق از دنیا رفته و در شهر زنگان مدفون گردیده است. و فصیحی خوافی در ضمن وقایع سنه 427 می نویسد: وفات اخی ابوالفرج الزنجانی ،بزنجان و قیل سنه سبع و خمسین و اربعمائه.و سید محمد نور بخش بطوریکه قبلا نوشتم ،می گوید (454 ه.ق) باز همانطور که گذشت ، صاحب تاریخ کبیر در در چهارصد و دو نوشته در کتاب شاهد صادق می نویسد: خواجه عبدالخالق غجدوانی و اخی فرج زنجانی ، در سنه 557 در گذشتند. و امین احمد رازی در ص 196 ج 3 هفت اقلیم و مولف کتاب آتورپاتکان در ذیل ص 417 قول مولف شاهد صادق را ذکر کرده اند . و حمدالله مستوفی و شاهزاده دارا شکوه تاریخ 457 را نوشته اند. اینک با در نظر گرفتن قول صاحب تاریخ کبیر و شاهد صادق اختلاف بالغ بر 155 سال میباشد ، و تفاوت قول صاحب تاریخ کبیر با نفحات الانس در حدود 100 سال و این هر دو قابل تعمیق و تامل است . بدیهی است از اینگونه لغزشها و نا برابری ها در شرح حال رجال بزرگ این مرز و بوم مثل سایر نقاط ایران و جهان بسیار میبینیم و خواهیم دید.
در هر صورت به نظر این بیمقدار ، قول الانس و تاریخ گزیده به حقیقت نزدیکتر است و همان چهارشنبه غره رجب سنه 457 صحیح میباشد.
محل آرامگاه شیخ اخی فرج زنگانی
طبق تحقیقی که بعمل آورده ام و اکثر محققین و معمرین مطلع شهر زنجان که بعضی مستقیما و برخی از قول اجداد و افراد سلف خود نقل میکردند ، آرامگاه شیخ اخی فرج در قسمت شمالی غرب میدان چهارراه پهلوی سابق (میدان انقلاب ) شهر زنجان ،بین ساختمان دکاکین و حمام علیمردان خان قرار داشته و زیارتگاه اهل دل و دردمندان بود.که بعد از کشیدن خیابان و احداث چهارراه و ایجاد دکاکین ، آثار آن بکلی از بین رفته است آن آرامگاه مرکب بوده از مرقد و مسجد و بعضی حجره ها که زایرین و نیازمندان در آنها سکونت میکردند.
منبع : کتاب تاریخ پیدایش تصوف و عرفان و سیر و تطور آن ،بخش دوم عرفا و حکمای استان زنجان ،
تالیف کریم نیرومند
موضوعات مرتبط: بزرگان ترک زبانان ایران
شیخ اخی فرج زنجانی
یک مطلب عجیب.جعفر بن محمد بن حسن معروف به جعفری در تاریخ کبیر خود که از ابتدای خلقت تا سنه 845 ه.ق را شامل میباشد چنین مینویسد: شیخ ابوالفرج زنجانی از بزرگان دین بود اول مکاری می کرد و چهار پایان را رنجانیدی ، یکبار چوبی محکم بر دراز گوشی زد و درازگوش با وی در سخن در آمد و گفت: چنان بزن که باز توانی خورد. او را حالی بدین سخن دست داد و ترک چهارپایان بداد و همه عمر را در راه حق صرف کرد و مستجاب الدعوه بود و بسیاری از بزرگان دین متابعت او نمودندی و صاحب کشف و کرامت شد و مدفن او در زنجان مشهور است.
طریقه نسبت اخی فرج در تصوف و عرفان
طریقه شیخ به عرفای مشهور تصوف و عرفان بوسیله ابوالعباس نهاوندی از مشایخ قرن چهارم - شیخ جعفر خلدی متوفی در سنه 348 ه.ق (بنا به روایتی مرید ابوعبدالله محمد ابن خفیف شیرازی متوفی در حدود سنه 371) محمد رویم بغدادی متوفی در سال 303 محمد بن عبدالله عمویه _ احمد اسود دینوری _ ممشاد دینوری...
خانقاه شیخ اخی فرج زنجانی
شیخ در تاریخ 425 ه.ق در زنجان خانقاهی ساخت و مریدان و طالبان و سالکان و زائران و جوانمردان از نقاط مختلف ممالک اسلامی جهت استفاده و استفاضه و تبرک و تمین به خدمتش می شتافتند و دست ارادت و نیاز به سویش دراز می کردند و زائران از همت والای او ، استجابت دعا و برکت و آسایش خاطر و پند و موعظه طلب می نمودند. در خانقاه شیخ پیوسته جماعتی از فضلا و عباد و زهاد اعتکاف کرده و به عبادت اشتغال داشتند و مطابق رسوم و آدابی که از رباطات و خانقاه های قدیم در دست است ، خانقاه شیخ محل ورود و منزلگاه علماء و فضلا و عرفای اطراف و اکناف عالم بود که در هنگام سیر و سلوک و ریاضت وارد شهر نجان میشدند و در خانقاه او منزل میکردند. این موضوع از داستانی که عبدالرحمن جامی در کتاب نفحات الانس ذکر کرده بهتر معلوم میگردد. بطوریکه هنوز هم در میان مردم شهر مشهور است ، شیخ اخی فرج در دامنه کوه معروف به "چله خانه" که در سمت شمال شهر فعلی زنجان واقعست وبه لفظ محلی کوه چله خانه میگویند.مسجد مانندی در آنجا موجود بوده. میگویند که خود شیخ و مریدانش در آنجا چله می نشستند و به درک معضلات و کشف حقایق می پرداختند.
داستان گربه شیخ اخی فرج زنجانی
در کتاب هفت اقلیم امین احمد رازی ، کتاب عقول عشره محمد براری و بحیره ، خزینه الاصفیاء و در تعلیقات کتاب حدیقه الحقیقه سنایی غزنوی به نقل از کتاب نفحات الانس نوشته شده است که : گویند شیخ را گربه ای بود ، هرگاه جمعی از مهمانان به خانقاه او توجه میکردند آن گربه به عدد هر یک از ایشان ، بانکی میکرد و خادم خانقاه به هر بانکی کاسه آبی در دیگ میریخت.یک روز عدد میهمانان بیش از بانک های گربه شد.اخوان تعجب کردند ، ناگاه گربه به میان جماعت در آمده ، یکان یکان را استشمام نمود و بر یکی از ایشان بول کرد. چون تفحص کردند از دین بیگانه بود.
روزی خادم مطبخ مقداری شیر در دیگ ریخت تا برای اصحاب ، شیر برنج طبخ نماید ، ماری سیاه از سر بخاری (دودکش) در دیگ افتاد و گربه آنرا بدید و گرد دیک می گردید و فریاد میکرد و اضطراب می نمود. خادم چون از این معنی غافل بود وی را زجر میکرد و دور می انداخت و ناراحت می کرد.چون خادم به هیچ نوعی متنبه نشد.گربه خود را در دیگ انداخته حلاک ساخت.هنگامیکه شیر برنج را ریختند ، ماری سیاه از توی آن ظاهر شد ، وقتی که این خبر را به شیخ دادند فرمود: که آن گربه خود را فدای درویشان ساخت. ویرا در قبر کنید و محلی بسازید و زیارت کنید.میگویند اکنون (هنگام تالیف نفحات الانس) حاضر است و مردم آن را زیارت میکنند.
با توجه به گفته جامی بعد از بالغ بر چهار قرن و اندی هنوز محل دفن گربه شیخ سالم بوده و در قرن نهم زیارتگاه معتقدین به طریقت و قول شیخ اخی فرج زنگانی بوده است.
شیخ اخی فرج در آخر عمر منکر سماع صوفیان شد
امیر عنصرالمعالی کیکاوس در باب چهل و چهارم کتاب معروف قابوسنامه که از مولفان قرن پنجم هجری قمریست ، در صفت اهل تصوف ، شیخ اخی فرج را از صاحب نظران و بزرگان طریقت تصوف شمرده و عقیده وی را در مورد منع سماع چنین می نگارد:
شیخ اخی فرج زنجانی رحمه الله در آخر عمر سماع را منع کرد و گفت : سماع آب است . آب آنجا باید که آتش باشد. آب بر آب ریختن تیرگی و وحل افزاید.اگر قومی که پنجاه مرد بود یکی با آتش بود و چهل و نه تن را از بهر یک تن تیرگی نتوان افزود.شکیب از آن یک نتوان خواست که از آن دیگران صدق.
وفات شیخ اخی فرج زنجانی
نویسنگان تاریخ و تذکره ها ، در مورد تاریخ فوت این عارف نامی مانند اکثر دانشمندان و بزرگان علم و ادب و عرفان اختلاف نظر دارند.البته باید گفت ، در تعیین نامش نیز دچار لغزش شده اند.
آذر بیگدلی ابی فرج زنجانی نوشته و داراشکوه در سفینه الاولیاء و غلام سرور در خزینه الاصفیاء بترتیب آخی فرج زنجانی و شیخ فرج زنجانی و عبدالرحمن جامی مینویسد: شیخ اخی فرج زنگانی در روز چهارشنبه غره رجب سنه457 ه.ق از دنیا رفته و در شهر زنگان مدفون گردیده است. و فصیحی خوافی در ضمن وقایع سنه 427 می نویسد: وفات اخی ابوالفرج الزنجانی ،بزنجان و قیل سنه سبع و خمسین و اربعمائه.و سید محمد نور بخش بطوریکه قبلا نوشتم ،می گوید (454 ه.ق) باز همانطور که گذشت ، صاحب تاریخ کبیر در در چهارصد و دو نوشته در کتاب شاهد صادق می نویسد: خواجه عبدالخالق غجدوانی و اخی فرج زنجانی ، در سنه 557 در گذشتند. و امین احمد رازی در ص 196 ج 3 هفت اقلیم و مولف کتاب آتورپاتکان در ذیل ص 417 قول مولف شاهد صادق را ذکر کرده اند . و حمدالله مستوفی و شاهزاده دارا شکوه تاریخ 457 را نوشته اند. اینک با در نظر گرفتن قول صاحب تاریخ کبیر و شاهد صادق اختلاف بالغ بر 155 سال میباشد ، و تفاوت قول صاحب تاریخ کبیر با نفحات الانس در حدود 100 سال و این هر دو قابل تعمیق و تامل است . بدیهی است از اینگونه لغزشها و نا برابری ها در شرح حال رجال بزرگ این مرز و بوم مثل سایر نقاط ایران و جهان بسیار میبینیم و خواهیم دید.
در هر صورت به نظر این بیمقدار ، قول الانس و تاریخ گزیده به حقیقت نزدیکتر است و همان چهارشنبه غره رجب سنه 457 صحیح میباشد.
محل آرامگاه شیخ اخی فرج زنگانی
طبق تحقیقی که بعمل آورده ام و اکثر محققین و معمرین مطلع شهر زنجان که بعضی مستقیما و برخی از قول اجداد و افراد سلف خود نقل میکردند ، آرامگاه شیخ اخی فرج در قسمت شمالی غرب میدان چهارراه پهلوی سابق (میدان انقلاب ) شهر زنجان ،بین ساختمان دکاکین و حمام علیمردان خان قرار داشته و زیارتگاه اهل دل و دردمندان بود.که بعد از کشیدن خیابان و احداث چهارراه و ایجاد دکاکین ، آثار آن بکلی از بین رفته است آن آرامگاه مرکب بوده از مرقد و مسجد و بعضی حجره ها که زایرین و نیازمندان در آنها سکونت میکردند.
منبع : کتاب تاریخ پیدایش تصوف و عرفان و سیر و تطور آن ،بخش دوم عرفا و حکمای استان زنجان ،
تالیف کریم نیرومند
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، علماوبزرگان استان زنجان

وی در نجف به همراه برادرش به درس سید محمد کاظم یزدی وشیخ الشریعه اصفهانی حاضر شد و بهرهای بسزا بر گرفت و هنگامدرنگ در آن خطه پاک، به مجلس درس آیة الله آقا سید ابوالحسناصفهانی و شیخ ضیاء الدین عراقی و شیخ میرزا حسین نائینی و جزآنان نیز در آمد و تا سال 1338 یا 39 در نجف بوده و به درجه اجتهادنائل گردید.
اجازه روایت از علامه سید حسن صدر کاظمی و علامه سیدمحمود شکری الآلوسی بغدادی صاحب «بلوغ الارب» که از علمایاهل سنت است و سید محمد بدرالدین بن یوسف المغربی محدثدمشق.
و اجازه اجتهاد از سید ابوالحسن اصفهانی، هبةالدین حسینیشهرستانی، علامه سید محمد فیروزآبادی و علامه شیخ الشریعهاصفهانی و علامه شیخ عبدالکریم حائری.
ابوعبدالله در اواخر سال 1338ه. ق به زادگاه خود، زنجانبازگشت و به تالیف و نشر کتب و تبلیغ افکار اسلامی پرداخت وپس از توقفی کوتاه در آن شهر به برخی شهرهای مهم ایران رهسپارشد. سپس زیارت خانه خدا را از بهر حج گزاردن بجد منظور نظر قرارداد و در سوریه، فلسطین، عراق به سیاحت پرداخت و از قدس وقاهره و بغداد دیدن کرد و در آنها بانخبگان بسیاری از عالمان و ادیبانو اندیشهوران دیدار داشت و از دیدار ایشان خرسند و کامیاب شد.
در این سفر که یک سال به درازا کشید، به سال 1344ه . قتوانستبرخی از آثار خود که به زبان عربی در سالهای بین پایانتحصیلات عالی در حوزه نجف و آغاز این سفر طولانی به قلم آوردهبود، به طبع بسپارد. بعد از این به زنجان بازگشت وبه تدریس فقه وفلسفه و تفسیر و نشر مقالات علمی و دینی در مجلات عربی وفارسی پرداخت. چنانکه در اوائل 1354ه به سفر سیاحتی دیگری بهقاهره دستیازید که پس از ورود، از طرف اساتید بزرگ دانشگاهالازهر و دانشگاه مصر و از جانب فضلا و ادبای آن سامان، مورداستقبال گرم قرار گرفت. در این سفر بود که کنفرانس ارزنده خود را بهزبان تازی، به عنوان «دواء المسلمین فی الرجوع الی القرآن» در«دار الهدایة الاسلامیة» ایراد کرد که سخت از آن استقبال شد و درشماره 448 نشریه مصری «الفتح» نشر گردید، و نیز در این سفر باعلمای دانشگاه الازهر درباره وحدت اسلامی و اتحاد مسلمانانتبادل نظر کرد و از جمله کسانی که با ایشان دیدار کرد، یکی علامهفقید مصطفی مراغی رئیس دانشگاه الازهر و دیگر شادروان دکترعبدالرحمن شهبندر و سوم علامه عبدالوهاب عزام بودند.
ابوعبدالله پس از اتمام سفر به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران- دانشکده علوم معقول و منقول - به تدریس علم تفسیر و اخلاق وتاریخ مشغول شد و سپس یک سال در دانشسرای عالی تدریس کرد.
زنجانی در برخی کانونها و انجمنهای علمی و ادبی در ایران وکشورهای عربی عضو بود. از جمله در فرهنگستان علمی عربیدمشق که در محرم سال 1347ق صورت گرفت .
علامه زنجانی را آثاری است که پارهای چاپ و پارهای دیگرهمچنان دست نویساند. از جمله آنها چنین است:
1 . «تاریخ القرآن» که در دومین سفر به قاهره به گونهای آبرومندچاپ شده است. این عبارت عربی را روی جلد آن نگاشتهاند: «کتابوجیز یبحث عن سیرة النبی الاکرم والقرآن الکریم والادوار التی مرتبه من کتابته وجمعه وترتیبه وترجمته الی سائر اللغات...».
خود زنجانی درباره این کتاب نوشته است:
«این مختصر پایه و مقدمه جزئی از مقدمه تفسیری است که قصدتالیف آن را به اسلوب تحلیل و عقل و روش تجزیه منطقی دارد...».
چنانکه زنجانی اشاره دارد ایشان در صدد نگاشتن تفسیری بودهکه ظاهرا اجل فرصت نداد تا این قصد را عینیتببخشد. کتاب «تاریخالقرآن» در میان علمای اهل سنت تاثیری بسزا داشته و مورد اهتمامعالمان و روشنفکران آنان قرار گرفته است. دکتر احمد امین نگارندهکتاب «فجر الاسلام» آن را گامی در راه وحدت اسلامی به شمار آورده " 29 ". و کمیته ترجمه دائرة المعارف اسلام به شدت از آن استقبال کرده و بهزبان انگلیسی برای اطلاع عالمان دیار غرب شناسانده است.
این کتاب به قلم ابوالقاسم سحاب در تاریخ 4 مرداد 1317ترجمه شده است.
2 . اصول القرآن الاجتماعیه، (عربی، خطی).
3 . کتاب الافکار - عربی، خطی - کتابی است فلسفی که عقیدهاسلامی را از جنبه عقل و قرآن روشن میسازد.
4 . کتاب «دین فطرت» فارسی - خطی.
5 . کتاب «شرح بقاء النفس بعد فناء الجسد» (عربی) که شرحمبسوطی است و در سال 1340ه . ق با شیوهای امروزین به انجامرسیده، و اصل آن از آثار فیلسوف و متکلم برجسته، خواجهنصیرالدین طوسی است که در موضوع مهم «بقاء النفس بعد فناءالجسد» نگارش یافته است. این کتاب در قاهره و در تهران به سال1415ه/ 1995م به زیور طبع آراسته شده. چاپ اول ترجمه فارسیآن در آبان ماه 1325ش و به قلم دکتر زینالدین کیائی انجام یافته و درتاریخ 1373ش توسط شرکتسهامی انتشار تجدید چاپ شدهاست.
6 . رسالهای در قاعده فلسفی «الواحد لا یصدر عنه الا الواحد» کهاستادش شیخ الشریعه در سال 1337ه با ستایش مؤلف، تقریظی برآن نگاشته و استدراکاتی را اضافه کرده است. (خطی)
7 . «الفیلسوف الفارسی الکبیر صدرالدین الشیرازی حیاته و اهماصول فلسفته» که به زبان عربی است و در دمشق در چاپخانه المفیدطبع شده و در سال 1392 چاپ چهارم کتاب، توسط کتابخانه صدرتهران به پایان رسید. این نوشتار تزی است که به مناسبت عضویتمؤلف در فرهنگستان علمی عربی دمشق به قلم آمده، برخی ازمباحث آن در ماهنامه فرهنگستان علمی دمشق و در مجله «الزهواء»مصری و«لغة العرب» بغدادی به زبان تازی طبع و انتشار یافته است.کتاب به وسیله ابن یوسف شیرازی به فارسی ترجمه شده و بخشی ازآن در روزنامه «ایران آزاد» به طبع رسیده است. مجله فارسی زبان«ارمغان» از کتاب مذکور یادی کرده است.
8 . ترجمه و گزینش جستار فیلسوف انگلیسی توماس کارلایلدرباره پیامبر معظم از کتاب قهرمانانش که در تبریز به چاپ رسیدهاست. (زبان اصلی در این ترجمه عربی است).
9 . رساله «طهارت اهل کتاب» به زبان عربی که در بغداد به سال1345ه چاپ گردید. این رساله در میان گروههای متعصب در عراق وایران جنجال به پا کرد و چون نویسنده با ادله محکم رایی که قائل بهطهارت اهل کتاب است را ترجیح داده بود و رایی که قائل به نجاستایشان است را نقض میکرد، بسیاری آن را نقد و در رد آن، رسالههایینگاشتند که در آن زمان نشر یافت.
10 . «التصوف فی التاریخ» کتابی است در وحدت وجود و روندآن در مکتبهای عرفانی از دورترین ایام تا به امروز که خطی است وبرخی از فصول آن در شمارههایی از مجله «الاخا» نشر یافته است.
11 . کتاب گرانبار «شرح زندگی روحی حسین بن علی (ع)» کهعوامل پیدایش واقعه تاریخی عاشورا و اسرار نهان آن و عظمت نفسنفیس حسین بن علی (ع) را با شیوهای مطلوب و امروزین و با طرزینغز و فلسفی، مورد بحث و بررسی قرار داده و به زبان پارسی به رشتهتحریر در آورده است. کتاب در سال 1317ه . ش/ 1357ه . ق باپینوشتهای واعظ چرندابی در تبریز به چاپ رسیده است.
12 . رساله «لزوم حجاب» که پاسخ پرسشی است که از آمریکا بهوی آمده بود و به زبان فارسی چاپ گردیده است.
13 . الاسلام والاوربیون (عربی - خطی).
14 . الوحی (عربی - خطی).
15 . فرهنگ ایران پیش از اسلام.
16 . ترجمه «وصیت ارسطو به اسکندر» که از عربی به فارسیترجمه کرده است.
17 . کتاب «فی التصویب» که آخرین تالیف ایشان است.
مضاف بر اینها زنجانی دارای پژوهشهای گرانبهایی است که هراز چندی بر صفحات مختلف مجلههای عربی و فارسی نشر گردیده وکنفرانسهای فراوانی که در انجمنهای علمی و کانونهای ادبی القامینمود که برخی از آنها به صورت کتابچههایی جداگانه نشر یافتهاند.
علامه زنجانی، زبانهای عربی، فارسی و ترکی را با قواعد، بهنیکی میدانست و با زبان فرانسه آشنایی داشت. وی بسیار خوشاخلاق، با حوصله و نیک نهاد و دوراندیش و هشیار و غیور بر اسلام ومسلمانان و دلسوز به حال آنان برای ارتقای سطح فکری و معیشتیبود تا در ردیف ملتهای متمدن این عصر درآیند.
ابوعبدالله زنجانی بالاخره در روز پنجشنبه 7 جمادی الثانی1360ه .ق موافق 12 تیر 1320ه . ش به سبب کسالت قلبی، رحلتنموده و پیکرش پس از وفات به نجف اشرف انتقال یافت و در آرامگاهخانوادگی وی، بنابر وصیتش به خاک سپرده شد.
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
تصاوير مداحان و شعرای عاليقدر اهلبيت: استاد حاج غلامرضا عينی فرد استاد حاج داود عليزاده استاد حاج جواد رسولی حاج اکبر نور بهمنی |
بقیه در ادامه مطلب
موضوعات مرتبط: کمیاب ترین روضه های مداحی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، تصاوير مداحان اذری و شعرای کل کشور
حسین منزوی
حسین منزوی در مهر سال ۱۳۲۵ متولد شد. شعرهای او بیشتر در زمینهٔ غزلسرایی است اما شعر سپید هم میسرود. او در سال ۱۳۸۳ بر اثر آمبولی ریوی و سرطان در تهران درگذشت و در کنار مزار پدرش در زنجان به خاک سپرده شد.
زندگی
او در سال ۱۳۴۴ وارد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد. سپس این رشته را رها کرد به جامعهشناسی روی آورد اما این رشته را نیز ناتمام رها کرد. اولین دفتر شعرش در سال ۱۳۵۰ با همکاری انتشارات بامداد به چاپ رسید و با این مجموعه به عنوان بهترین شاعر جوان دوره شعر فروغ برگزیده شد. سپس وارد رادیو وتلویزیون ملی ایران شد و در گروه ادب امروز در کنار نادر پورنادر شروع به فعالیت کرد. چندی مسئول صفحه شعر مجله ادبی رودکی بود و در سال نخست انتشار مجله سروش نیز با این مجله همکاری داشت. در سالهای پایانی عمر به زادگاه خود بازگشت و تا زمان مرگ در این شهر باقی ماند.از او به عنوان پدر غزل معاصر ایران یاد میشود.
آثار
همایون شجریان از غزل وی در آلبوم باستاره هااستفاده کردهاست.
حیدر بابا- ترجمه نیمایی از منظومه «حیدر بابایه سلام» سروده «شهریار».
با عشق در حوالی فاجعه- مجموعه غزلی سروده شده از سال ۱۳۶۷ تا ۱۳۷۲.
این ترک پارسیگوی (بررسی شعر شهریار).
از شوکران و شکر؛ مجموعه غزلی سرودهشده از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۶۷.
با سیاوش از آتش.
ازترمه و تغزل؛ گزیده اشعار، ۱۳۷۶.
از کهربا و کافور.
با عشق تاب میآورم؛ شامل اشعار سپید و آزاد سروده شده از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۷۲.
به همین سادگی (مجموعه شعرهای سپید).
این کاغذین جامه؛ مجموعه برگزیده اشعار کلاسیک.
از خاموشیها و فراموشی.
حنجرهٔ زخمی تغزل؛ دفتری از شعرهای آزاد و غزلهای سروده شده از ۱۳۴۵ تا ۱۳۴۹.
قبر حسین منزوی واقع در قبرستان پایین شهر زنجان میباشد.
بقیه در ادامه مطلب
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
ادامه مطلب
نامه انتقادی استاد به صدا و سیما
جناب آقای ضرغامی رئیس محترم صدا و سیما و جناب آقای دکتر حسینی وزیر محترم ارشاد
سلام علی من اتبع الهدی. با کمال تعجب میبینیم مسئلهي اسلامی محرم و نامحرم توسط پارهای کارگردانهای مورد سؤال، درفیلمها و سریالها به استهزا گرفته میشود. مثلاً در فیلم «ورود آقایان ممنوع»، آقا انگشت خود را بر صورت زن نامحرم فرو میبرد تا حساسیت او را نسبت به نامحرم برطرف سازد. میبینید که این حساسیت
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
ادامه مطلب
معرفی
ابوالفضل بهرام پور، متولد ۱۳۲۰ شمسی در شهر زنجان است. کارشناسی ارشد ادبیات و علوم قرآنی از دانشکده الهیات دانشگاه تهران دارد. ایشان مدرس روش ترجمه و تفسیر بوده، موسس دفتر ترجمه و تفسیر دار القرآن و سازمان تبلیغات اسلامی تهران است.
ابوالفضل بهرام پور متولد 1320 شمسی در زنجان می باشد. ایشان از قرآن پژوهان کوشای معاصر است که از سالهای پیش از انقلاب در تالیف کتب درسی با شهید آیتالله محمد حسین بهشتی و شهید باهنر در زمینه ی مسائل قرآنی و دینی همکاری داشته است. همچنین محمد اسماعیل صائنی و عز الدین زنجانی از اساتید برجسته ایشان بودهاند. کوشش و هدف اعلای ایشان ناظر به آسان سازی فهم قرآن برای عامه ی مردم است. دارای تحصیلات حوزوی و دانشگاهی ( فوق لیسانس ادبیات و علوم قرآنی از دانشگاه تهران ) است.
بقیه در ادامه مطلب
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران
ادامه مطلب
استاد هوشنگ جعفری زنگانلی
استاد هوشنگ جعفری دن بیر گوزل شعر
بیر ائلی بوراندا قاردا چکه جم
بیرائلی باهاردا واردا چکه جم
بقیه شعر در ادامه
موضوعات مرتبط: تاریخ سلطانیه واستان زنجان ، بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، علماوبزرگان استان زنجان
ادامه مطلب
· .......«ولادت ها»(مدح)...... (1)
· امام رضا(ع)-مدح و مناجاتی (247)
· امام زمان(عج)-مناجات فراق (486)
· امام زمان(عج)-مناجات محرمی (82)
· امام زمان(عج)-مناجات فاطمیه (67)
· ازدواج پیامبر(ص) و خدیجه(س) (9)
· ازدواج حضرت زهرا و علی(ع) (14)
· ......«سایر مناسبتها»...... (1)
· امام خامنه ای حفظه الله (11)
· پایگاه تخصصی مدح و مرثیه (21)
· کارگاه نقد شعر آیینی حسینیه (3)
· جنبش فدائیان امام هادی النقی (53)
موضوعات مرتبط: شعرهای مذهبی ، دانلود گلچین مداحان ترکی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، کتاب های ترجمه نهج البلاغه ، دانلود کتابهای حاج محرمعلی علوی ، دانلودکتاب های اسلامی ، گلچین ایام فاطمیه
Play | Download | نجف ( دروازه آسمان ) |
![]() |
Play | Download | خانه علی |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | وادی السلام ( قبرستان عمومی شهر نجف ) |
![]() |
Play | Download | مرقد میثم تمار |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 1 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 2 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 3 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 4 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 5 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 6 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 7 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 8 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 9 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 10 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 11 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 12 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 13 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 14 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 15 |
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، سخنرانی ها
Play | Download | نجف ( دروازه آسمان ) |
![]() |
Play | Download | خانه علی |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | مسجد کوفه |
![]() |
Play | Download | وادی السلام ( قبرستان عمومی شهر نجف ) |
![]() |
Play | Download | مرقد میثم تمار |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 1 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 2 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 3 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 4 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 5 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 6 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 7 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 8 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 9 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 10 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 11 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 12 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 13 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 14 |
![]() |
Play | Download | سخنرانی فاطمی نیا 15 |
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، سخنرانی ها
مجموعه 35 سخنرانی از استاد فاطمی نیا (با موضوعات: اخلاق در قرآن، دین اسلام)
مصداق های پیامبر اکرم (ص) و امام علی (ع)
فاصله شدن خدا بین آدم و قلب او
:: دین اسلام:
* راهنمای دانلود : کلیک راست بر روي فايل وSave Target As
مجموعه سخنرانی از استاد فاطمی نیا (سکوی پرواز ،قبر و قیامت)
سکوی پرواز
نکته ها و ظرائفی از دعاهای امام علی (ع)
نکته ها و ظرائفی از دعاهای امام سجاد (ع)
نکته ها و ظرائفی از دعاهای معصومین (ع)
نکته ای از دعای کمیل و نهج البلاغه
نشاط و بی نشاطی و مساله شیخ بهایی
شباهت امام علی (ع) به قرآن (1)
شباهت امام علی (ع) به قرآن (2)
قبر و قیامت
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، سخنرانی ها
دانلود کتاب سیرى در سیره معصومین علیهم السلام
خلاصه آثار شهید مطهرى ، دفتر دوم « سیرى در سیره معصومین علیهم السلام »
مجموعه حاضر خلاصهاى است از کتابهاى سیرى در سیره نبوى (ص) ، سیرى در سیره ائمه اطهار ، جاذبه و دافعه على (علیه السلام) ، سیرى در نهج البلاغه و حماسه حسینى ، که همگی از تالیفات علامه شهید مرتضی مطهری رحمه الله علیه میباشند و محور همگى آنها زندگانى،سیره و سخنان معصومین (علیهم السلام) مىباشد.
منبع: downloadbook.org



جریان دروغین دیگرى که در کتاب لؤ لؤ و مرجان از آن یاد شده داستان عزم رفتن ابا عبدالله (علیه السلام) به میدان جنگ و طلب کردن اسب سوارى است و این که کسى نبودسیرى در سیره معصومین علیهم السلام «خلاصه آثار استاد شهید مرتضى مطهرى ...خلاصه آثار شهید مطهرى ، دفتر دوم ((سیرى در سیره معصومین علیهم السلام )). کارى از: مرکز تحقیقات دانشگاه امام صادق علیه السلام خلاصه آثار شهید مطهرى، دفتر دوم «سیرى در سیره معصومین علیهم السلام» ... الگوهای رفتاری جلد 10 (امام علی علیه السلام و مسائل حقوقی)کتاب «سیری در سیره معصومین علیهم السلام (خلاصه آثار استاد شهید مرتضی مطهری)» از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام به چاپ دهم رسید.در فصل دوم کتاب «سیری در سیره معصومین علیهمالسلام» که خلاصه ای از کتاب «سیری در سیره ائمه اطهار (علیهم السلام)» است بخش هایی چون «مقایسه روشمعرفی نگاه تدبری به سیره معصومین (علیهم السلام) .... در نگرش مجموعی به کل قصه حضرت یوسف پی میبریم که آن حضرت در سیری که از آغوش پر مهر پدرمشورت در سیره معصومین (علیهم السلام) مشورت به معانی مختلف آمده است، از جمله . ... کتاب - کتاب «سیری در سیره معصومین علیهمالسلام» خلاصهای از کتابهای سیری درعرفانی که از قرآن و سیره معصومین علیهم السلام سرچشمه گرفته باشد؛ پس نقد ... خلاصه حماسه حسینی -بخشی از خلاصه آثار شهید مطهری: سیری در سیرهکتاب سیری در سیره نبوی، مجموعه ای از نوشته ها و گفته های استاد شهید مرتضی مطهری است که ... یکی از منابع شناخت از نظر اسلام، سیره معصومین علیهم السلام است استاد مطهری و روشنفکران. اسلام و مقتضیات زمان 1. سلام و مقتضیات زمان2. آشنایی با علوم اسلامی 1 ... لمعاتی از شیخ شهید. مساله حجاب. مساله ربا. مساله شناخت, استاد مطهری و روشنفکران. 4, اسلام و مقتضیات زمان 1. 5, اسلام و مقتضیات زمان 2 ... تصاویری از استاد شهید مطهری. 2. سخنرانی های استاد شهید مطهریبا توجه به تجدید چاپ های مکرر کتاب های استاد مطهری و استقبال مردم از آثار شهید مطهری، تصمیم گرفتیم که آثار ایشان را برای دانلود در اختیارتا به حال چه تعداد از آثار شهید آیت الله مطهری را توانسته اید مطالعه کنید؟ هیچکدام از آثار کمتر از 5 جلد بین 5 تا 10 جلد بین 10 تا 15 جلد بین 15 تا 30 جلداو یک روحانی معلم بود و شهید معلمی خود شد. او معلمی را منحصر به سر کلاس درس نکرد، درس هم می داد، دانشکده هم می ... فهرست کتب سیر مطالعاتی آثار شهید مطهریاندیشه - دفتر طرح مطالعاتی آثار شهید مطهری در 50 مدرسه علمیه کشور در سال جاری، برای آشنایی طلاب با افکار و اندیشههای این متفکر جهان تشیع امید است که خوانندگان از این مجموعه گرانبها استفاده نموده و با آثار استاد شهید مرتضی مطهری بیشتر و بهتر آشنا شوند
اگر این مطلب مورد علاقه شما قرار گرفت
با کلیک بر روی دکمه زیر ما را در google محبوب کنید:
موضوعات مرتبط: بزرگان ترک زبانان ایران ، کتاب های ترجمه نهج البلاغه ، دانلودکتاب های احکام ، دانلودکتاب های اسلامی ، رساله ها مرجع
دانلود کتاب رساله لقاء الله
رساله لقاءالله ، اثر گرانقدر عارف کامل جناب میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رحمه الله علیه
رساله لقاء الله اثر گرانقدر عارف کامل جناب میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رحمه الله علیه میباشد که در نزد اهل دل جایگاه ویژه و ارزنده ای دارد. و نسخه ای که اینک در جلوی شما قرار گرفته است را جنابصادق حسن زاده بنا به فرموده شان از روی اثر اصلی رساله لقاء الله استنساخ و آماده چاپ و نشر نموده اند.
منبع: downloadbook.org



رساله لقاءالله نام کتابی از میرزا جواد آقا ملکی تبریزی است. مضامین این کتاب درباره کشف حجب نورانیه و ظلمانیه که برای بنده در حال عبادت برای خداوند و معرفت انگار که مادری دلسوز میخواهد آداب رویارویی با بزرگان را بیاموزد. مشفقانه و سهلالفهم. با در نظرگرفتن نقطه ضعفهای خواننده، مفاهیم ثقیل و سنگینرساله (لقاءالله) یا (سیر و سلوک )اثر ارزنده و شورانگیز حضرت آیت الله سند التجرید و العرفان حاج میرزا جواد آقاملکی تبریزی (وفات:1343 ه.ق = 1304 ه.ش) است.رسالة لقاء الله فی سیر و سلوک العارفین، انتشارات آل على (ع) ...کتاب رساله لقاء الله مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی ره(دانلود) اخلاق وعرفان.رساله لقاءالله اثر گرانقدر عارف کامل جناب میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رحمه الله علیه میباشد که در نزد اهل دل جایگاه ویژه و ارزنده ای داردرساله لقاء الله: به ضمیمه رساله لقاء الله امام خمینی (قدس سره)، رساله لقاء الله علامه فیض کاشانی (ره)، نامه عرفانی مولف به علامه کمپانی (ره) ~جوادبن شفیع ...رساله لقاء الله یا سیر و سلوک اثر ارزنده و شورانگیز حضرت آیتالله ... اگر کسى تفصیل بیشترى بخواهد به رساله لقاء الله مرحوم عارف بالله حاج ...) اسرارالصلاة، ص 83 ; رساله لقاءالله، ص 92 - 100 . ... 8) رساله لقاء الله،
اگر این مطلب مورد علاقه شما قرار گرفت
با کلیک بر روی دکمه زیر ما را در google محبوب کنید:
موضوعات مرتبط: بزرگان ترک زبانان ایران ، دانلودکتاب های ترکی ، دانلودکتاب های اسلامی ، رساله ها مرجع
موضوعات مرتبط: بزرگان زنجانی ، بزرگان ترک زبانان ایران ، علماوبزرگان استان زنجان ، علامه جعفری تبریزی ، سخنرانی ها ، رساله ها مرجع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |

نسخههای مختصر و کامل این دیوان از قدیم نزد اهل ذوق و اصحاب خانقاه رواج داشته است، و پس از رواج چاپ هم با عنوان دیوان شمس تبریزی یا کلیات شمس تبریزی بارها و بارها در ایران و هند به چاپ رسیده است. آخرین و جامعترین و درستترین چاپ آن همان است که به دست بدیعالزمان فروزانفر در فاصلهٔ سالهای ۱۳۳۶ تا ۱۳۴۵ توسط انتشارات دانشگاه منتشر شده است. دیوان شمس تبریزی در چاپ تصحیحشدهٔ فروزانفر شامل ۳۶۳۶۰ بیت، و دارای ۳۲۲۹ غزل و ۱۹۸۳ رباعی و ۴۴ ترجیع است.
در دیوان شمس تبریزی بعضی غزلها فاقد تخلص است و بعضی خمُش، خامُش و خاموش و خمشکن در پایان غزل دارد که تخلص مولوی است. در حدود صد غزل یا کمتر با تخلص به نام حسامالدین چلبی و نیز صلاحالدین زرکوب دارد، و بقیهٔ غزلها به نام شمس و شمس تبریز و شمسالحق تبریز است.
دانلود با لینک مستقیم:
پسوورد: www.readbook.ir
(دقت کنید همه ی حروف کوچک وارد شود)
موضوعات مرتبط: بزرگان ترک زبانان ایران ، دانلودکتاب های اسلامی